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Abbaye Notre-Dame de Tournay : histoire, visite et communauté

par Étienne Vauquelin · mis à jour le 16 septembre 2026
1952fondation
bénédictineordre
Hautes-Pyrénéesdépartement
vivantemoines
Abbaye de Tournay
Abbaye de Tournay

Fondée en 1952 au pied des Pyrénées, l’Abbaye Notre-Dame de Tournay accueille aujourd’hui hommes et femmes pour des séjours de 2 à 8 jours. Son église achevée en 1958, son cloître moderne et sa communauté bénédictine composent un monastère toujours en activité.

Histoire de l’Abbaye Notre-Dame de Tournay en dates

L’Abbaye Notre-Dame de Tournay se trouve dans la commune de Tournay, dans le département des Hautes-Pyrénées, en Occitanie. Le nom de la commune se prononce « Tournaille ». La fondation de l’abbaye date de 1952, mais l’histoire de sa communauté commence à Madiran.

Un prieuré bénédictin existait à Madiran depuis le XIe siècle. Il avait été fondé par l’abbaye de Marcilhac. Après la Révolution française, son église devint paroissiale. Les bâtiments dégradés furent rachetés en 1933 par des moines venus de l’abbaye d’En-Calcat, dans le Tarn. La communauté s’y installa en 1934.

Le monastère de Madiran devint un prieuré autonome en octobre 1939. Un prieuré est une maison monastique placée sous l’autorité d’un prieur. Le noviciat, période de formation précédant l’engagement monastique, ouvrit en juillet 1941. L’arrivée de nombreuses vocations rendit bientôt les locaux insuffisants.

La communauté fut établie à Tournay en 1951. Le nouveau monastère fut construit à partir de cette date. Il fut béni le 10 août 1952. Cette année constitue la date de fondation de l’Abbaye Notre-Dame de Tournay. L’église fut achevée en 1958.

Année Événement
1933 Des moines de l’abbaye d’En-Calcat rachètent les bâtiments de l’ancien prieuré de Madiran.
1934 La communauté bénédictine s’installe à Madiran.
Octobre 1939 Madiran devient un prieuré autonome.
Juillet 1941 Le noviciat ouvre à Madiran.
1951 La communauté est établie à Tournay et la construction du monastère commence.
10 août 1952 Le monastère de Tournay est béni. L’abbaye est fondée sous le vocable de Notre-Dame.
1958 L’église abbatiale est achevée.
Août 1970 Dom Gérard Calvet quitte Tournay pour fonder la communauté devenue l’abbaye Sainte-Madeleine du Barroux.
1971 L’alumnat de l’abbaye ferme.
1977 Le prieuré fondé par Tournay au Brésil s’établit à Goiás.

L’abbaye accueillit durant plusieurs années un alumnat. Des enfants pensionnaires y recevaient trois années d’enseignement, en classes d’une dizaine d’élèves. Les cours étaient principalement assurés par les moines. Le père Marie de La Chapelle, le père Marie Bernard, le père Francisque et le père Pierre Thomas encadraient les enfants.

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L’histoire de Tournay ne comporte ni régime de commende ni saisie révolutionnaire. La commende désigne l’attribution des revenus d’une abbaye à un supérieur qui n’y réside pas nécessairement. Ces épisodes concernent l’ancien prieuré de Madiran, dont l’église devint paroissiale après la Révolution, et non le monastère construit à Tournay au XXe siècle. L’ancien prieuré de Madiran est aujourd’hui un hôtel-restaurant.

Le site de Tournay est une fondation monastique du XXe siècle. Il ne s’agit ni d’une abbaye médiévale remaniée ni d’un bâtiment religieux réaffecté.

Ce que l’on voit aujourd’hui à l’Abbaye Notre-Dame de Tournay

Les bâtiments visibles appartiennent à un ensemble monastique construit à partir de 1951. Leur architecture répond aux besoins d’une communauté bénédictine moderne. Aucun vestige médiéval n’est conservé sur le site de Tournay.

L’église abbatiale, achevée en 1958, constitue le principal espace accessible. La nef conduit vers le chœur où les moines célèbrent la liturgie. L’aménagement distingue l’espace de l’assemblée et celui de la communauté sans masquer la fonction religieuse du bâtiment.

Le cloître organise la circulation intérieure du monastère. Une partie est accessible au public. Le reste appartient à la clôture, c’est-à-dire la zone réservée à la communauté. Le chapitre, assemblée quotidienne des moines et nom donné à la salle où elle se réunit, relève de cette organisation interne.

L’oratoire du Saint-Sacrement

L’oratoire du Saint-Sacrement mérite un examen attentif. Les peintures représentent l’Annonciation. L’ange Gabriel et la Vierge Marie encadrent le tabernacle. Leurs mains désignent le Christ présent dans celui-ci. Un lys est peint sur le tabernacle.

La colombe figurée dans la partie supérieure représente l’Esprit-Saint. Une inscription reprend les mots : « Et le Verbe s’est fait chair ; Et il a habité parmi nous. » L’ensemble relie l’Incarnation, l’Annonciation et la présence eucharistique.

Visiter l’Abbaye Notre-Dame de Tournay

L’Abbaye Notre-Dame de Tournay reste un monastère vivant. La visite s’organise donc autour des offices, les prières chantées qui rythment la journée bénédictine. L’église est ouverte aux fidèles pendant les offices. Le silence demandé dans la nef protège la célébration et le recueillement des hôtes.

Vous entrez par la porterie, le point d’accueil situé à l’entrée du monastère. Les horaires changent avec le calendrier liturgique et les contraintes de la communauté. Consultez la fiche pratique du site officiel de l’abbaye pour connaître les heures du jour avant votre déplacement.

La partie publique du cloître se visite dans les limites indiquées sur place. La clôture ne se franchit pas. Les bâtiments de vie, les cellules des moines et les espaces de travail communautaire ne font pas partie du parcours libre. Une visite guidée n’est à retenir que lorsqu’elle est annoncée par l’abbaye.

  • Regardez l’organisation de la nef et du chœur dans l’église achevée en 1958.
  • Repérez la séparation entre les espaces publics et la clôture monastique.
  • Observez les peintures de l’oratoire du Saint-Sacrement et leur composition théologique.
  • Passez par la boutique pour les productions de la communauté, notamment les pâtes de fruits.

Pour préparer un parcours plus large, la page consacrée aux lieux à visiter permet de replacer Tournay parmi les monastères ouverts au public. La carte des abbayes aide à organiser les étapes sans confondre horaires de visite et horaires des offices.

La communauté bénédictine de Tournay aujourd’hui

L’abbaye abrite une communauté vivante de moines bénédictins. Elle appartient à l’ordre de Saint-Benoît et à la Congrégation de Subiaco Mont-Cassin. Elle est établie à Tournay depuis 1951 et relève du diocèse de Tarbes.

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La journée suit la règle de saint Benoît. Les offices alternent avec la lecture, le travail et l’accueil. La communauté a également une histoire de fondation hors de France. Son prieuré brésilien s’est établi à Goiás en 1977, à 250 kilomètres à l’ouest de Brasilia.

Hôtellerie de l’Abbaye Notre-Dame de Tournay

L’hôtellerie reçoit tous les adultes, hommes et femmes, pour une durée de 2 à 8 jours. Elle occupe des locaux modernes au pied des Pyrénées. Les séjours sont conçus pour la retraite spirituelle, le silence et la participation libre aux offices.

La demande de séjour se fait directement auprès de l’hôtellerie. L’accueil monastique ne fonctionne pas comme une réservation hôtelière ordinaire. Vous précisez vos dates, la durée souhaitée et le motif de votre venue. La communauté confirme ensuite la disponibilité. La rubrique consacrée à l’hôtellerie monastique précise les usages à connaître avant un séjour.

La confiserie fournit une activité économique à la communauté. La boutique vend notamment des pâtes de fruits. Les conditions d’accès suivent les indications données à la porterie.

Autour de l’Abbaye Notre-Dame de Tournay en Occitanie

Tournay se situe dans les Hautes-Pyrénées, en région Occitanie. Trois abbayes disposant d’une histoire et d’un mode d’accueil distincts jalonnent les environs.

  • L’Abbaye de Boulaur se trouve à 59 km. Cette abbaye féminine vivante permet de comparer deux formes contemporaines de vie bénédictine.
  • L’Abbaye de Sarrance se situe à 70 km, dans la vallée d’Aspe.
  • L’Abbaye de Flaran est à 80 km. Son statut patrimonial et son parcours monumental diffèrent de l’abbaye vivante de Tournay.

Ces distances permettent d’associer Tournay à un itinéraire monastique entre Hautes-Pyrénées, Gers et Béarn. Vérifiez séparément les conditions d’accès de chaque lieu, car une communauté en clôture, une ancienne abbaye devenue monument et un sanctuaire habité n’appliquent pas les mêmes règles de visite.

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Le plan de abbaye Notre-Dame de Tournay

D’après le plan de Saint-Gall, l’abbaye idéale du IXe siècle : ce qui existe encore ici est tracé en plein, ce qui a disparu — ou n’a jamais existé — en pointillé.

ÉGLISECLOÎTREPORTERIEHÔTELLERIECELLIERBIBLIOTHÈQUEINFIRMERIEJARDIN
en usage aujourd’huidisparu ou sans objet

L’horaire des offices

Une communauté vit ici : sept fois par jour, l’église s’ouvre pour un office. Les heures exactes varient d’une maison à l’autre — celles-ci sont celles de la Règle, à l’heure de votre montre.

Il est 23 h 05 — dernier office : Complies, avant le grand silence. Prochain : Vigiles dans 5 h 25.

VigilesLaudesTierceSexteNoneVêpresComplies

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N

Y dormir

Au pied des Pyrénées, une hôtellerie moderne pour hommes et femmes, et une boutique de pâtes de fruits.

Qui est reçuhommes et femmes
Durée habituelle2 à 8 jours
Commentpar courrier ou par le site de l’abbaye, jamais par téléphone le soir
Ce qu’on donneune participation aux frais, laissée à chacun

Le Registre des hôtelleries

Les mots de l’abbaye
abbaye
monastère gouverné par un abbé ou une abbesse, élu par la communauté ; un prieuré dépend d’une abbaye, une chartreuse suit la règle de saint Bruno.
office
prière chantée en commun, sept fois par jour selon la règle de saint Benoît : vigiles, laudes, tierce, sexte, none, vêpres, complies.
hôtellerie
bâtiment où l’abbaye reçoit des hôtes pour quelques jours, hors de la clôture ; on y mange en silence et l’on participe aux frais.
clôture
partie du monastère réservée aux moines ou aux moniales ; un visiteur n’y entre jamais, même invité.
cloître
galerie couverte qui entoure un jardin carré, au sud de l’église ; c’est le cœur de la vie du monastère, pas une simple cour.
commende
régime (XVIe-XVIIIe siècles) où l’abbé était nommé par le roi et touchait les revenus sans vivre à l’abbaye — le début de bien des ruines.
porterie
la loge du portier, à l’entrée : c’est là qu’on demande une chambre, un renseignement, ou l’heure du prochain office.

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